بينما نحتفل بشهر تاريخ المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والمتحولين جنسيًا، إنه وقت رائع للتفكير وتذكر أولئك الذين صنعوا التاريخ بتأثيرهم الكبير على المجتمع. في هذا الأسبوع، نود أن نظهر احترامنا للحركة التي أظهرت التحالف الحقيقي والدعم الصادق بين المثليات والمثليين والمتحولين جنسيًا من الرجال والنساء المتحولين جنسيًا، والتي شكلت الاختصار الذي نعرفه جميعًا ونعترف به اليوم باسم LGBTQ+.
يعود تاريخ هذا الاختصار إلى آخر صدمة مستدامة في عالم المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسية: جائحة الإيدز في الثمانينيات والتسعينيات. خلال تلك الفترة، كما يعرف معظم الناس، مات الآلاف من الرجال المثليين والنساء المتحولين جنسيًا (كما مات العديد من الرجال والنساء من غير المثليين وثنائيي الجنس). لم تكن العقاقير المضادة للفيروسات القهقرية التي تجعل فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز مزمنًا وليس قاتلًا لم تكن متوفرة بعد، ولكن الرعاية المستمرة والرحيمة خلال مسار المرض المعذب كانت غير متوفرة. احتشد الرجال المثليون أنفسهم إلى جانب بعضهم البعض، كما فعل العديد من الحلفاء المستقيمين، وقدموا الرفقة والوجبات وقدرًا من الرعاية التمريضية للعديد من المصابين بالإيدز.
ولكن الدعم الأهم والأكثر أهمية وغير المعترف به إلى حد كبير في رعاية الرجال المصابين بالإيدز كان مجتمع المثليات، مما خلق مستوى من التضامن بين الرجال المثليين والمثليات لم يكن موجودًا من قبل. منذ الأيام الأولى للوباء، وقفت المثليات إلى جانب إخوانهم المثليين.
لم تكتفِ المثليات برعاية المثليين وتقديم العرائض في واشنطن (للنضال من أجل الحقوق الإنسانية للمثليين المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز) بل تبرعن بالدم للمثليين في الثمانينيات عندما كان المثليون أنفسهم ممنوعين من القيام بذلك. وساعدوا في توفير الطعام والملابس والسكن. مع وجود الكثير من الرجال المثليين المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز، أخذت النساء أدوارًا قيادية أكثر في مجتمعات المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا، واخترقن الانقسامات لخلق التضامن الذي نراه اليوم.
ومع ازدياد علاجات الإيدز الواعدة والمتوفرة وبأسعار معقولة، تزايد اعتراف الرجال المثليين أنفسهم بالدور الذي لعبته المثليات في التخفيف من حدة الأزمة. بحلول أواخر التسعينيات، أصبحت “مراكز مجتمع المثليين” في جميع أنحاء أمريكا “مراكز مجتمع المثليين والمثليات”. وأصبح من الشائع تبديل حرف “G” وحرف “L” في الاختصار القياسي (وكذلك، مع مرور الوقت، إضافة حرف “T”… ثم حرف “Q”… وهكذا).
على الرغم من أن الأمر قد يبدو صغيرًا، إلا أن بادرة تغيير الاختصار تعبر عن مدى قوة ومرونة مجتمع الميم+ في مواجهة الهجمات المستمرة والمتزايدة كما رأينا. إنها علامة على القدرة على التصدي للظلم الواقع على المجتمع وجمع الناس معًا.
لذا، فإن حرف اللام قبل حرف الجيم هو أكثر من مجرد عبارة. فهي تشير إلى الاحترام والتضامن والأمل في مستقبل مشترك من المساواة والعدالة والمحبة.
